道德理论与实践
一、道德及其历史发展
1.道德本质
道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。因此不同经济关系下，道德表现不同。道德也不是抽象的，而是具体的。
2.道德功能与社会作用
主要功能：认识功能(主要经过道德观念、道德准则、道德理想等形式来实现)和调节功能(道德最突出重要的功能，主要经过道德评价来实现)。
社会作用：影响经济基础的形成、巩固和发展。对其他社会意识形态产生影响。推动社会生产力发展的精神力量。调整人们的行为维护社会秩序。提高人的精神境界、促进自我完善、推动人发展的内在动力。在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
二、继承和弘扬中华民族优良道德传统
(一)中华民族优良道德传统的主要内容
1.注重整体利益、国家和民族利益，强调对社会、民族国家的责任意识和奉献精神。
2.推崇仁爱原则，追求人际和谐。
“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“孝悌也者，仁之本”--《论语》。“老吾老及其人之老，幼吾幼及其人之幼”“亲亲而仁民，仁民而爱物”--《孟子》。“兼相爱，交相利”--《墨子》。
3.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。
“恭敬之心，礼也”“不学礼，无以立” --《论语》。“江海所以为百谷王，以其善下之，故能为百谷王”“上善若水，水利万物而不争，处万物之所恶，而攻坚强者莫之能胜，故几于道”--《老子》
4.倡导言行一致，强调恪守诚信。
“养心莫善于诚”--《孟子》。“信不足焉，有不信焉”--《老子》。
5.追求精神境界，把道德理想看作一种高层次的需要。
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” --《礼记》
6.重视道德践履，强调内心修养，倡导主体自身能动作用。
“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”“有能一日用其力于仁亦乎?我未见力不足者”--《论语》。“胜人者有力，自胜者强”--《老子》。
(二)正确对待中华民族传统道德
在对待传统道德问题上，有两种错误的观点。一种是虚无论(全盘西化)，一种是复古论(对传统文化不加提炼，全部照搬)。
这两种错误都割裂了传统文化中的普遍性和特殊性的关系，是错误的。
在当代，我们首先要树立高度的文化自信，认识祖国的传统文化，去其槽粕、取其精华，古为今用，推陈出新，使传统文化成为新时代鼓舞前进的精神力量。
其次，在继承和弘扬民族文化的之外，还要积极学习其他民族文明的优秀成果。
最后，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，坚持以我为主、为我所用的原则，反对两种错误的观点，批判的继承传统文化，在新时期推动文化大繁荣，使文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。
三、践行和弘扬社会主义道德
(一)社会主义道德建设与社会主义市场经济(为什么在市场经济条件下，更要大力弘扬社会主义道德?)
社会主义市场经济与资本主义条件下的市场经济在运行规则上有相通或相似之处。现代市场经济的共同属性和一般规律，是我国社会主义市场经济必须遵循的。社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的，是同社会主义精神文明结合在一起的，它要体现社会主义基本制度的要求，充分发挥社会主义的优越性。
但是，市场自身的弱点和消极方面，如趋利性、自发性等也会反映到道德生活中来，反映到人与人的关系上，容易诱发拜金主义、享乐圣义、极端个人主义等消极现象。
因此，要建立和完善与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，确立全体社会成员共同遵循的价值导向和行为准则，提高全民族的道德素质、全社会的文明程度。
(二)社会主义道德建设的重要和原则
社会主义道德建设的重要是为人民服务，原则是集体主义(是指导人们行为选择的主导性原则是社会主义经济、政治、文化、政治建设的必然要求国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的)
四、恪守公民基本道德规范
公民基本道德规范的内容(5个)：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。爱国、敬业、诚信、友善是社会主义国家应当树立的基本道德价值要求，也是公民基本道德规范的重要要求。
其中，诚信是公民道德建设的重点(道德层面)：
诚实守信是促进个人与他人关系的和谐的保证。
诚实守信是中华民族优良道德传统之一。是做人的一项基本原则。
诚实守信是市场经济条件下经济活动的基本道德准则。
诚实守信也是职业道德的一项基本要求。
诚实守信也是民法的一项基本原则(法律层面)。
社会主义道德建设的基本价值准则和行为规范是社会主义荣辱观，这也是社会主义道德的本质要求、建设的方向和引领社会风尚的一面旗帜。
